Irashaimasen, Danna!
(16 Des 2016 00:40)
PERTANYAAN
Assalamu'alaikum, adakah Hadits yg menerangkan tentang Baju Baru di Hari lebaran?
JAWABAN
Wa'alaikum salam wr wb...
Ada
juga riwayat yang mengatakan, Rasulullah, setelah mandi, memakai
parfum. Anas bin Malik berkata, “Rasulullah SAW memerintahkan kita di
dua hari raya mengenakan pakaian terbagus yang kita miliki,
menggunakanparfum terbaik yang kita miliki, dan berqurban (bersedekah)
dengan apa saja yang paling bernilai yang kita miliki.” (HR Al- Hakim,
dan sanadnya baik).
Imam Syafi’i dengan sanad yang juga baik meriwayatkan, Rasulullah SAW mengenakan kain burdah (jubah) yang bagus pada setiap hari raya. Pakain terbagus dalam hal ini bukan berarti baru dibeli, tetapi terbagus dari yang dimiliki. Lebih khusus lagi Imam Syafi’i dan Baghawi meriwayatkan, Nabi SAW memakai pakaian buatan Yaman yang indah pada setiap hari raya (Pakaian buatan Yaman merupakan standar keindahan busana saat itu).
Pada hari istimewa itu, beliau mengenakan hullah, pakaiannya yang terbaik yang biasa beliau kenakan setiap hari raya dan hari Jum’at. Ini merupakan tanda syukur kepada Allah, yang telah memberikan nikmat-Nya.
Imam Syafi’i dengan sanad yang juga baik meriwayatkan, Rasulullah SAW mengenakan kain burdah (jubah) yang bagus pada setiap hari raya. Pakain terbagus dalam hal ini bukan berarti baru dibeli, tetapi terbagus dari yang dimiliki. Lebih khusus lagi Imam Syafi’i dan Baghawi meriwayatkan, Nabi SAW memakai pakaian buatan Yaman yang indah pada setiap hari raya (Pakaian buatan Yaman merupakan standar keindahan busana saat itu).
Pada hari istimewa itu, beliau mengenakan hullah, pakaiannya yang terbaik yang biasa beliau kenakan setiap hari raya dan hari Jum’at. Ini merupakan tanda syukur kepada Allah, yang telah memberikan nikmat-Nya.
Dan
memang anjurannya memakai pakaian yang paling bagus yg kita miliki..
Karena memang idul fitri adalah hari suka cita dan kegembiraan.. Namun
perlu diingat idul fitri yg haqiqi adalah bukan karena makanan yg enak,
baju yang mewah,atau pun harta yg berlimpah. Tetapi idul fitri adalah
karena sukses.
MA'KHODZ
FATHUL BARI SYARAH SHAHIH BUCHORY SOF 509
ﺹ: 509 [ ﻗﻮﻟﻪ :ﺑﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻞ ﻓﻴﻪ ( ﻛﺬﺍ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺑﻲ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺷﺒﻮﻳﻪ ، ﻭﻧﺤﻮﻩ ﻻﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ، ﻭﺳﻘﻄﺖ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻷﺑﻲ ﺫﺭ ، ﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻠﻲ " ﺃﺑﻮﺍﺏ " ﺑﺪﻝ " ﻛﺘﺎﺏ " . ﻭﺍﻗﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻷﺻﻴﻠﻲ ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻪ " ﺑﺎﺏ ﺇﻟﺦ " ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻓﻲ " ﻓﻴﻪ " ﺭﺍﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺲ ﺍﻟﻌﻴﺪ ، ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻜﺸﻤﻴﻬﻨﻲ " ﻓﻴﻬﻤﺎ . " ﻗﻮﻟﻪ : ) ﺃﺧﺬ ﻋﻤﺮ ﺟﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﺒﺮﻕ ﺗﺒﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﻕ ، ﻓﺄﺧﺬﻫﺎ ﻓﺄﺗﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ( ﻛﺬﺍ ﻟﻸﻛﺜﺮ " ﺃﺧﺬ " ﺑﻬﻤﺰﺓ ﻭﺧﺎﺀ ﻭﺫﺍﻝ ﻣﻌﺠﻤﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻌﻴﻦ ، ﻭﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺦ " ﻭﺟﺪ " ﺑﻮﺍﻭ ﻭﺟﻴﻢ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﻫﻮ ﺃﻭﺟﻪ ، ﻭﻛﺬﺍ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻲ ﻭﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﻃﺮﻕ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻴﻤﺎﻥ ﺷﻴﺦ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻴﻪ . ﻭﻭﺟﻪ ﺍﻟﻜﺮﻣﺎﻧﻲ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺄﻧﻪ ﺃﺭﺍﺩ ﻣﻠﺰﻭﻡ ﺍﻷﺧﺬ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ﻭﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﻊ ﻣﻨﻪ ﺫﻟﻚ ، ﻓﻠﻌﻠﻪ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺴﻮﻡ . ﻗﻮﻟﻪ : ﺍﺑﺘﻊ ﻫﺬﻩ ﺗﺠﻤﻞ ﺑﻬﺎ ( ﻛﺬﺍ ﻟﻸﻛﺜﺮ ﺑﺼﻴﻐﺔ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﺠﺰﻭﻣﺎ ﻭﻛﺬﺍ ﺟﻮﺍﺑﻪ . ﻭﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻠﻲ ﻭﺍﻟﺴﺮﺧﺴﻲ " ﺍﺑﺘﺎﻉ ﻫﺬﻩ ﺗﺠﻤﻞ " ﻭﺿﺒﻂ ﻓﻲ ﻧﺴﺦ ﻣﻌﺘﻤﺪﺓ ﺑﻬﻤﺰﺓ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﻣﻤﺪﻭﺩﺓ ﻭﻣﻘﺼﻮﺭﺓ ﻭﺿﻢ ﻻﻡ ﺗﺠﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺻﻠﻪ ﺗﺖﺟﻤﻞ ﻓﺤﺬﻓﺖ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺘﺎﺀﻳﻦ ﻛﺄﻥ ﻋﻤﺮ ﺍﺳﺘﺄﺫﻥ ﺃﻥ ﻳﺒﺘﺎﻋﻬﺎ ﻟﻴﺘﺠﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ] ﺹ: 510 [ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ، ﻭﻳﺤﺘﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﺃﺷﺒﻊ ﻓﺘﺤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻓﻈﻨﺖ ﺃﻟﻔﺎ . ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻜﺮﻣﺎﻧﻲ ﻗﻮﻟﻪ " ﻫﺬﻩ " ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻧﻮﻉ ﺍﻟﺠﺒﺔ ، ﻛﺬﺍ ﻗﺎﻝ ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻈﻬﺮ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻨﻬﺎ ﻭﻳﻠﺘﺤﻖ ﺑﻬﺎ ﺟﻨﺴﻬﺎ ، ﻭﻗﺪ ﺗﻘﺪﻡ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﺘﺮﺟﻤﺔ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻣﺄﺧﻮﺫﺓ ﻣﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮﻩ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻞ ﺍﻟﺘﺠﻤﻞ ، ﻭﺇﻥﻣﺎ ﺯﺟﺮﻩ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺒﺔ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺮﻳﺮﺍ . ﻗﻮﻟﻪ : ) ﻟﻠﻌﻴﺪ ﻭﺍﻟﻮﻓﻮﺩ( ﺗﻘﺪﻡ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﻠﻔﻆ " ﻟﻠﺠﻤﻌﺔ " ﺑﺪﻝ ﻟﻠﻌﻴﺪ ﻭﻫﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻧﺎﻓﻊ ، ﻭﻫﺬﻩ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺳﺎﻟﻢ ، ﻭﻛﻼﻫﻤﺎ ﺻﺤﻴﺢ . ﻭﻛﺄﻥ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺫﻛﺮﻫﻤﺎ ﻣﻌﺎ ﻓﺎﻗﺘﺼﺮ ﻛﻞ ﺭﺍﻭ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ . ﻗﻮﻟﻪ : ) ﺗﺒﻴﻌﻬﺎ ﻭﺗﺼﻴﺐ ﺑﻬﺎ ﺣﺎﺟﺘﻚ ( ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻜﺸﻤﻴﻬﻨﻲ " ﺃﻭ ﺗﺼﻴﺐ " ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺗﺼﻴﺐ ﺑﺜﻤﻨﻬﺎ ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺃﻥ " ﺃﻭ " ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻓﻬﻮ ﻛﺎﻷﻭﻝ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ، ﻭﺍﻝﻣﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻳﻀﺔ ﺃﻭ ﺃﻋﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ . ﻭﺳﻴﺄﺗﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺑﻘﻴﺔ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ . ) ﻓﺎﺋﺪﺓ( : ﺭﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﺇﻟﻰ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻠﺒﺲ ﺃﺣﺴﻦ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ
ﺹ: 509 [ ﻗﻮﻟﻪ :ﺑﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻞ ﻓﻴﻪ ( ﻛﺬﺍ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺑﻲ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺷﺒﻮﻳﻪ ، ﻭﻧﺤﻮﻩ ﻻﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ، ﻭﺳﻘﻄﺖ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻷﺑﻲ ﺫﺭ ، ﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻠﻲ " ﺃﺑﻮﺍﺏ " ﺑﺪﻝ " ﻛﺘﺎﺏ " . ﻭﺍﻗﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻷﺻﻴﻠﻲ ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻪ " ﺑﺎﺏ ﺇﻟﺦ " ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻓﻲ " ﻓﻴﻪ " ﺭﺍﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺲ ﺍﻟﻌﻴﺪ ، ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻜﺸﻤﻴﻬﻨﻲ " ﻓﻴﻬﻤﺎ . " ﻗﻮﻟﻪ : ) ﺃﺧﺬ ﻋﻤﺮ ﺟﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﺒﺮﻕ ﺗﺒﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﻕ ، ﻓﺄﺧﺬﻫﺎ ﻓﺄﺗﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ( ﻛﺬﺍ ﻟﻸﻛﺜﺮ " ﺃﺧﺬ " ﺑﻬﻤﺰﺓ ﻭﺧﺎﺀ ﻭﺫﺍﻝ ﻣﻌﺠﻤﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻌﻴﻦ ، ﻭﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺦ " ﻭﺟﺪ " ﺑﻮﺍﻭ ﻭﺟﻴﻢ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﻫﻮ ﺃﻭﺟﻪ ، ﻭﻛﺬﺍ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻲ ﻭﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﻃﺮﻕ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻴﻤﺎﻥ ﺷﻴﺦ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻴﻪ . ﻭﻭﺟﻪ ﺍﻟﻜﺮﻣﺎﻧﻲ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺄﻧﻪ ﺃﺭﺍﺩ ﻣﻠﺰﻭﻡ ﺍﻷﺧﺬ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ﻭﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﻊ ﻣﻨﻪ ﺫﻟﻚ ، ﻓﻠﻌﻠﻪ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺴﻮﻡ . ﻗﻮﻟﻪ : ﺍﺑﺘﻊ ﻫﺬﻩ ﺗﺠﻤﻞ ﺑﻬﺎ ( ﻛﺬﺍ ﻟﻸﻛﺜﺮ ﺑﺼﻴﻐﺔ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﺠﺰﻭﻣﺎ ﻭﻛﺬﺍ ﺟﻮﺍﺑﻪ . ﻭﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻠﻲ ﻭﺍﻟﺴﺮﺧﺴﻲ " ﺍﺑﺘﺎﻉ ﻫﺬﻩ ﺗﺠﻤﻞ " ﻭﺿﺒﻂ ﻓﻲ ﻧﺴﺦ ﻣﻌﺘﻤﺪﺓ ﺑﻬﻤﺰﺓ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﻣﻤﺪﻭﺩﺓ ﻭﻣﻘﺼﻮﺭﺓ ﻭﺿﻢ ﻻﻡ ﺗﺠﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺻﻠﻪ ﺗﺖﺟﻤﻞ ﻓﺤﺬﻓﺖ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺘﺎﺀﻳﻦ ﻛﺄﻥ ﻋﻤﺮ ﺍﺳﺘﺄﺫﻥ ﺃﻥ ﻳﺒﺘﺎﻋﻬﺎ ﻟﻴﺘﺠﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ] ﺹ: 510 [ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ، ﻭﻳﺤﺘﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﺃﺷﺒﻊ ﻓﺘﺤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻓﻈﻨﺖ ﺃﻟﻔﺎ . ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻜﺮﻣﺎﻧﻲ ﻗﻮﻟﻪ " ﻫﺬﻩ " ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻧﻮﻉ ﺍﻟﺠﺒﺔ ، ﻛﺬﺍ ﻗﺎﻝ ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻈﻬﺮ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻨﻬﺎ ﻭﻳﻠﺘﺤﻖ ﺑﻬﺎ ﺟﻨﺴﻬﺎ ، ﻭﻗﺪ ﺗﻘﺪﻡ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﺘﺮﺟﻤﺔ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻣﺄﺧﻮﺫﺓ ﻣﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮﻩ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻞ ﺍﻟﺘﺠﻤﻞ ، ﻭﺇﻥﻣﺎ ﺯﺟﺮﻩ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺒﺔ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺮﻳﺮﺍ . ﻗﻮﻟﻪ : ) ﻟﻠﻌﻴﺪ ﻭﺍﻟﻮﻓﻮﺩ( ﺗﻘﺪﻡ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﻠﻔﻆ " ﻟﻠﺠﻤﻌﺔ " ﺑﺪﻝ ﻟﻠﻌﻴﺪ ﻭﻫﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻧﺎﻓﻊ ، ﻭﻫﺬﻩ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺳﺎﻟﻢ ، ﻭﻛﻼﻫﻤﺎ ﺻﺤﻴﺢ . ﻭﻛﺄﻥ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺫﻛﺮﻫﻤﺎ ﻣﻌﺎ ﻓﺎﻗﺘﺼﺮ ﻛﻞ ﺭﺍﻭ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ . ﻗﻮﻟﻪ : ) ﺗﺒﻴﻌﻬﺎ ﻭﺗﺼﻴﺐ ﺑﻬﺎ ﺣﺎﺟﺘﻚ ( ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻜﺸﻤﻴﻬﻨﻲ " ﺃﻭ ﺗﺼﻴﺐ " ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺗﺼﻴﺐ ﺑﺜﻤﻨﻬﺎ ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺃﻥ " ﺃﻭ " ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻓﻬﻮ ﻛﺎﻷﻭﻝ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ، ﻭﺍﻝﻣﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻳﻀﺔ ﺃﻭ ﺃﻋﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ . ﻭﺳﻴﺄﺗﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺑﻘﻴﺔ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ . ) ﻓﺎﺋﺪﺓ( : ﺭﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﺇﻟﻰ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻠﺒﺲ ﺃﺣﺴﻦ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ
:
ﺣﻜﻢ ﺍﻻﻏﺘﺴﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺪ: ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺍﻟﺘﺠﻤﻞ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻓﻌﻦ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺬ ﻋﻤﺮ ﺟﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﺒﺮﻕ ﺗﺒﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﻕ
ﻓﺄﺧﺬﻫﺎ، ﻓﺄﺗﻰ ﺑﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ،
ﺍﺑﺘﻊ ﻫﺬﻩ، ﺗﺠﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻟﻠﻌﻴﺪ ﻭﺍﻟﻮﻓﻮﺩ. ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
: - »ﺇﻧﻤﺎ ﻫﺬﻩ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﻦ ﻻ ﺧﻼﻕ ﻟﻪ «. ﻓﻠﺒﺚ ﻋﻤﺮ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻠﺒﺚ، ﺛﻢ ﺃﺭﺳﻞ
ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺑﺠﺒﺔ ﺩﻳﺒﺎﺝ، ﻓﺄﻗﺒﻞ ﺑﻬﺎ ﻋﻤﺮ، ﻓﺄﺗﻰ
ﺑﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﺇﻧﻚ ﻗﻠﺖ ﺇﻧﻤﺎ
ﻫﺬﻩ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﻦ ﻻ ﺧﻼﻕ ﻟﻪ، ﻭﺃﺭﺳﻠﺖ ﺇﻟﻲ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺠﺒﺔ. ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : - »ﺗﺒﻴﻌﻬﺎ ﺃﻭ ﺗﺼﻴﺐ ﺑﻬﺎ ﺣﺎﺟﺘﻚ « ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ 948 [. ﻗﺎﻝ
ﺍﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﺔ: ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺠﻤﻞ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻮﺍﺿﻊ ﻛﺎﻥ ﻣﺸﻬﻮﺭﺍ
]ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ 3/114 [. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ: ﺳﻤﻌﺖ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻳﺴﺘﺤﺒﻮﻥ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻭﺍﻟﺰﻳﻨﺔ
ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﻴﺪ ]ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ [. ﻭﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ: ﺃﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ -
ﻛﺎﻥ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻗﺒﻞ ﺍﻥ ﻳﻐﺪﻭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ ]ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺎﻟﻚ [
Wallohu A'lamu Bis-Syowab...